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        以往祭祀山川先贤，采用的都是由祖源信仰演化出的道家道场。

        但是北魏自高宗以降，崇佛抑道，祭祀仪轨就需要探索些新的规矩。

        李冲为了祭祀河神的事情，也着实废了不少脑筋，查询了诸多西天竺祭祀仪轨，终于让他找到了些可用的依据。

        传说老子西去化三清，世间诸教皆崇三位一体之神系。

        故天竺有三圣，曰梵天，曰毗湿奴，曰湿婆。

        天竺三圣与群魔争夺饮之长生不老的瑶池琼浆，打翻了酒壶，洒落人间，才有了恒河，雅河（恒河主要支流亚穆纳河）与飒河（萨拉斯瓦蒂河，今已枯竭）。

        于是天竺人周期性的祭祀三河，以赭黄涂身，不着寸缕，沐浴圣河河水，提壶灌顶，分享散落的瑶池琼浆，祈太平长生。

        这个节日在天竺称为提壶节，汉译经师则因其习俗译为无遮大会。

        虽然样板已经找好了，但是规矩还是无法照抄。

        时之华夏摆脱茹毛饮血，穴居露体的生活习惯已逾千年，国民崇礼教，知羞耻。

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