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        邵即翁解释道:其实这个“后”有很深的意思，只可意会不可言传。如果非要讲出来不可，通俗一点来说，就是低调，谦卑的意思。一个人只有“后其身才能身先，外其身才能身存”，才能在最后施展出那一鸣惊人的“黑”。譬如人间那个篡汉建立新朝的王莽就是这个境界。未篡位前他真正做到了“先天下之后而后，后天下之黑而黑”，正如人间白居易那首诗所说:赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

        我感兴趣地追问道:邵老师，这最后一重境界是什么？

        邵即翁拈须答道:这最后一重境界便是:先天下之后而后，后天下之黑而无。只改动了最后那个“黑”字，由“黑”转“无”。

        我疑惑地问道:邵老师，是将自己洗白吗？

        邵即翁答道:哪有那么简单，这个世界不是一个非黑即白的世界，它总是黑白相间，灰色居多，而且在这种黑白灰的不断消长，不断变化中，生发出赤橙黄绿青蓝紫的多元色彩。我们学厚黑的最终目的是干什么？不是为了害人，甚至不是为了给自己谋取利益。而是为了通过厚黑这一手段，最终达到造福于大众的目的。

        我又疑惑地问:通过“黑”人来救人吗？

        邵即翁又答道:这只是一个小小的目标。同学们还年轻，还不能深刻洞察出人性中阴暗的一面，可以说这种阴暗面每个人都有，无非是面积大面积小的问题。我们学习厚黑，就是为了找到这种阴暗面，研究这种阴暗面，并驾御这种阴暗面，让这种阴暗面去干最终是善的事，而不是最终是恶的事。

        我继续问:邵老师，难道这种阴暗面不能被消除吗？

        邵即翁想了想说:恐怕够呛，因为人性中还有兽性的一面，所谓的“兽性”就是被本能驱使，被欲望驱赶，去做出浑浑噩噩的事来。可以说阴暗面和兽性面，一体两面，共同左右着人的愚蠢行为。你们将来做君王的，就是要好好诱导利用人的劣根性，化消极为积极，化厚黑于无形，以期最终实现国泰民安。

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