还不赶快来体验！！！

        司缠绵戳了一下他的胁骨说:净胡说八道，泡你个大头鬼。

        邵即翁摇摇头说:我跟东方老师的观点不太一样，可以说他那一套是风骚版的厚黑学，我这一套是“离骚”版的厚黑学。通过刚才我给大家上的皮影课和木偶课，大家是不是有一种螳螂捕蝉，黄雀在后的感觉。

        吴天玑恍然大悟地说:对，还有一种鹬蚌相争，渔翁得利的感觉。

        邵即翁娓娓道来:也可以这么说，但最准确的观感还是一个“后”字，刚才庄糊涂同学和箫天帆同学都提到，一个说“最后笑的那一个，笑得最好”，一个说“谁笑到最后，谁笑到最好”。其实是一个意思，都在强调这个“后字”。可以这么说，厚黑学本质上是“后黑学”。脸皮厚不是最主要，也不是先要学的。最重要的，先要学的是如何悟透这个“后”字。这个“后”字大有学问。在人间的北宋一朝，有个参知政事叫范仲淹，他提出一个观点很有名，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，你们的记忆存储里应该有。我把这句名言化用到咱们厚黑学上，有四重境界，第一重境界是:先天下之厚而厚，先天下之黑而黑。这里的“厚”指厚脸皮的“厚”，这种境界是最低级的境界，可以说很容易让人看透，很容易让人设防，不仅成事不足，反而败事有余，弄不好还容易“出师未捷身先死”，误了卿卿性命。

        庄糊涂结结巴巴地问道:卿卿……是谁？

        贾凤凰答道:管它呢，不是你就行。

        我和江野樱都大笑起来，彼此还看了对方一眼。

        邵即翁接着说:第二重境界是“先天下之厚而厚，后天下之黑而黑”，这里的“厚”也是厚脸皮的“厚”。这重境界要高一个段位，但因为先将厚脸皮或者假厚重示人，也容易引起人们的警觉，给后面要下手的“黑”无意中设置了障碍，所以极易产生没来得及展示“黑”，就功败垂成的情形。这第三重境界是“先天下之后而后，后天下之黑而黑”，此处的“后”是“前后”的“后”。

        吴天玑不明白地问:既然都“先”了，为什么又“后”呢，这不是自相矛盾吗？

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