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        这两者看似差不多，但实则不然。

        儒家的“天”，是无处不在的。

        天命掌握着万物众生的命运，生死病苦；

        就连国家的生死存亡也是由天命决定的，国家的君主是天命所归，所以也称为天子。

        如果天子逆行倒施，那么上天就会降下惩罚，甚至天命不会在他身上，国家因此而灭亡。

        天命从而再次选出天命所归的天子，这便是儒家改朝换代的理论。

        在这套天命理论之下，这就给统治阶级的合理性提供了理论基础，人人都必须要遵守君君臣臣父父子子的纲常伦理。

        若是违背了纲常，那就是大逆不道的。

        而大道则不同，大道是自由、平等、公正的。

        万物都在大道之下，受到大道的影响；在这大道之下，所有众生其实都是平等的，没有什么“天命所归”的说法。

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