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        到了之后，从图腾崇拜，人类智慧的提高，人类与自身的存在开始了思考。

        于此同时，在对于人类自身的思考中，把崇拜对象从图腾，转移到了自身。

        这一项信仰体系的对象转变，可以从很多的神话传说中寻觅到踪迹。

        各种人类以自身形象为象征的神开始出现，人类自身将自身的种种，经过想象的升华，塑造出了无所不能的神灵这一概念。

        于此同身，从神灵概念这一人类自身崇拜的信仰体系中，宗教的雏形开始出现。人类将对于自身能力的种种补足，渴望添加到了神灵的身上，并开始进行崇拜信仰。

        并将自身对于远古环境，那种恶劣的自然生存环境的抗争过程，写入了神话传说之中，演变而成了各种的神战，人类神打败了远古自然神，或者是一些不可名状的存在，开始闹闹的占据信仰体系主导未知。

        在历史之中，这一时期，人类苏钊的人形神概念挤兑走了大量的原始图腾形态神灵，无论是北欧神话中的盖亚，克洛罗斯这样的大地天空原始神，还是东方神话中的龙汉初劫，人教大兴，都反映了这一信仰体系的转变。

        从天地中诞生的人类，开始有能力对抗自然，并掌握自身的命运。

        因此，人类对于拥有自身外形的事物，总是会有一些额外在信仰的另外看法。

        并且，对于拥有人类外形的巨大物体，会有一种无法抑制的崇拜情绪，这是来自于先祖对抗天地自然时对于自身升华，掌控命运的一种记忆。

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