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        说起来，犀角雕是一种非常特殊的艺术品。首先，由于其材质非常珍贵，自古以来都是身份地位的象征，很难入寻常百姓家。其次，犀角因自身带有纹路，雕刻稍有不慎就会破坏纤维，对雕工要求十分严苛。

        另外，犀角是犀牛用于防御的武器，经常会在打斗中遭到损坏。而且犀角是一种有机物，因此难以入土保存。再加上，犀角自古以来就被认为具有解人脏毒、尿毒、暑毒和大热症的药用功效。

        就说上个世纪70年代在香江的药行，一两亚洲犀牛角售价约三千港币，当时一两黄金的价格只值八百港元。由此可见亚洲犀牛角的贵重程度。

        在当时那种情况下，能安然躲过人为破坏而流传下来的完美犀角雕作品，其数量相当有限。保存下来的犀角雕之中，材质、雕工都好的更是万中求一。

        因此。材质好、雕工精美、颜色不太深、保存状况上佳的犀角雕作品，相当珍贵，如果再有名家底款，特别是宫廷雕刻艺术家的名款，价格就会更高。

        就像展台上的这件作品。就是使用一枚上佳的亚洲犀角制成，线条流畅，包浆自然，杯外线条舒畅有序，杯底配以回纹修饰，杯柄雕螭龙，刀法老到，颇有皇家气概。

        孟子涛迅速看了一下，只见其底部断口的切面也类似甘蔗的断面，有比较密集的细小粒点。这被称为“鱼子纹”或“粟纹”。角的正前方上部有一凹槽，在杯底的边缘上经常可看到凹进一段，角的正后方下部又有一条凸起，使杯的口部不是规整的正椭圆形，这种现象俗称“天沟地岗”。

        无论“鱼子纹”还是“天沟地岗”，都是亚洲犀牛角的特征。

        材质方面没有问题，孟子涛又仔细看了雕工和底部的“袁尚卿”篆书款，就把东西放回了桌上。

        等到舒泽和武远也都鉴赏过后，三人又回到了他们的座位。

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