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        许盈谈赵国并没有从‘赵氏孤儿’谈起,《韩国论》从‘赵氏孤儿’说起，那是因为韩厥在其中做的事无意间体现了韩氏性格，而且韩厥做的事并没有经过太多文艺创作,应该还是可信的。

        赵氏本身在这个故事中经过太多渲染，倒是没有了多少可信之处。

        许盈的《赵国论》当然是从那位有名的‘襄子’赵无恤说起,这位赵氏先祖人生经历非常传奇。最开始时他只不过是一个‘庶孽’,华夏自古以来就很重视嫡庶,特别是男性子嗣之中更是嫡庶分明！先秦时代在这件事上尤为严厉！

        毕竟周天子建立分封制，而分封制形成的基础就是嫡长子继承制。由嫡长子继承自身爵位，其他的孩子就成为低一等的贵族。

        血脉嫡庶,这是万万不能乱的！

        可以想见，在明明有嫡出兄弟的情况下，赵无恤能够继承赵氏,在这个时代是怎样惊掉人下巴的事了！也就是这个时候赵氏还只是卿族，不然这一定会成为各诸侯之间的年度新闻！

        而这还只是赵无恤传奇人生的开始,赵无恤人生的高光时刻应该是三家分智——晋国国君失去了对晋国的控制之后,六大卿族崛起。中途中行氏和范氏衰落，由此就只剩下了智氏、赵氏、魏氏、韩氏四家，其中智氏最为出色。但问题就在于太出色了，木秀于林,风必摧之！

        智氏并没有出色到对其他卿族有压倒性不定智氏也只是想以强势的态度让三家屈服,然后以最快的速度吞并三家。

        迟则生变，这个道理大家都懂。

        站在后来者的角度，不能光看事情的成败。

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