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        他这样实在说不上奇怪。

        许盈或许也是势族高门的郎君，但相对于自家人来说也不过就是‘外人’而已，罗真凭什么偏对他要‘另眼相待’？

        眼前这个堂兄撇了撇嘴，上前道：“这就是六弟说假话了，许氏小郎君少有早慧之名，六七岁便能作《竹石》诗，甚至还得过天子称赞。他写的文章，能视作一般小儿之作？”

        这样说着，已经将罗真面前三足矮几上一沓文稿中、最上面几页拿起。只见上书标题‘韩国论’三个字，心里立即有些嗤笑。这显然是说古的策论文章，这种文章似乎读过几天书就能下笔写就，只是写的言之有物的，百里无一。

        而说优异的，万里不挑一！

        只是他这种心态也就是一时的，随着文章缓缓叙述，他的目光很快就挪不开了。

        许盈这可不是写策论文章，策论文章哪能写这么长！写史也不像，因为史家很忌讳发表那么多议论，史家需要的是客观，一切都像是旁观者一样，他们只需要做好记述的工作就好——古代很长时间内《史记》都有些褒贬不一，问题就在这里了。《史记》写的很好，但里面主观性太强了，以史家之作来说是有些不合适的。

        《韩国论》一篇，他不从三家分晋写起，而是追溯到了‘赵氏孤儿’一事。

        ‘赵氏孤儿’这个故事在后来的华夏是一个流传面很广的故事，古代就有很多文艺作品有涉及，现代社会又有影视剧。就算不知道故事大概，也至少听说过‘赵氏孤儿’四个大字。

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