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        这一次，如果曹冠儒依然还是人间剑气最高的大剑仙，由虞照清辨服，让曹冠儒出剑，保得儒家的一教位置，不难。

        只是如今的曹冠儒在定军山被人斩断了本命剑沦为废人一个，那么继续让虞照清出面，这出剑之人又是谁？道理再大，拳头不硬，人家说要把你踢出去就踢出去，又能奈何。

        这也是许多儒家持中立态度的一些人，偏向综圣一脉的缘故。

        儒家的十圣人，至圣先师已经和大道合道，礼圣，亚圣撒手不管人间俗世，文圣，心圣，古圣三位老爷的功德金身已无，理圣老爷学问是大，可要说跟人厮杀未免强人所难。

        那么剩下的变圣，综圣和女圣人，唯有综圣老爷最适合出面，而麾下也有大修士可以担起以力服人的大责，为此综圣一脉也是在极力部署积极谋划，不过整出来的一些幺蛾子，并不能让人服众，大有勾结外敌图谋一脉独大的嫌疑。

        于是儒家就分成了两派，互相吵得不可开交，这一事纠缠了多年，一直未有个结论。

        齐观澄继续道：“虞先生的学问自然不用多提，可这家事未免令人担忧，觊觎我儒家三教位置最大的敌人是谁？是圣门！如今圣门的领军人物是谁，不用老夫说出来吧，让虞先生再出席这一次虎溪三教大辩，齐某人第一个反对，诸位三思！”

        一番话，再次让文庙诸人垭口无语。

        虞照清这些年为儒家奔走，暗地里和圣门一直在博弈，谁都看在眼里，但是这样又如何，虞照清和白义是道侣，这就是事实，谁都不能否认。

        在如此重大的一件事上，当真能放心交付给虞照清，怕是儒家所有人都难免有些迟疑。

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