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        尤其是在乱世，用重法，重塑规矩，行之有效，这也是人间界这些年来法家能在百家当中一枝独秀的根本所在。

        用儒家学说已经很难大行其道，天下苍生读书识字又有多少，如何让那些目不识丁的百姓知晓尊卑安分守已，儒家那一套已经行不通了，唯有贯彻法纪方能上下分明。

        本就是各大世俗王朝辅助王道的术法，法家从来就没有在人间退出过权力中心的舞台，世，无法不成行，别看当年的明仁王朝是人间理学贯彻最彻底的一个王朝，尊理法，人人道德仁义挂嘴边，可依然有大批的法家弟子担任朝廷重任，这才支撑起一个令行禁止地大王朝。

        儒家的道理，不过是修饰地一件漂亮衣裳，背地里，哪一个王朝皇室不把法家这把杀人的刀紧紧在捏在手里。

        人间第四教，法家要去争去抢，确实是有最大的可能，试问人间王朝，哪一家能离得开法，以理服人，以礼治国，白日做梦罢了。

        高肴的行山杖能抗下白川的一剑，并不意外，作为阳左郡高氏嫡传，法家当代圣人韩动的唯一学生。

        高肴也是那天之骄子，独享法家一脉气运，境界一拔再拔，在当年鸦巢镇出身的鎏金一代当中，的确算是他在大道之上走得最远走得最稳地一个。

        就算鎏金一代大部分都入了九境，可论其底蕴之深厚，如何和高肴独享一家气运相比。

        儒家的盘子是大，李玉更是当世显学，理圣一脉最后的关门弟子，可枉论儒家文气让李玉一人独享了，就单是理学一脉的文气，李玉都不可能独揽。

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