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        那么此时的白川，他的出剑立意，还要更高一层。

        侳崖一直对曹卿曹冠儒的剑法颇有意见，无非就是立意还是狭窄了一点，也多次和白川提起过，人间的剑，可不止儒家，这一道由心而出的剑招，并不是只有儒家的意气，还应该有为天下苍生，天地万物而出的大气概。

        白川对于自己的剑道琢磨一直着眼点甚高，他并没有对压在身上的儒家职责而困扰，老爷子说过，他白川可以不算是儒家的人，可以不为儒家担起任何一分责任，可只要心向苍生，心着人间，那就是对的。

        剑，可以不为儒家而出，儒家不过是一群甘愿为人间造福的人，画地为牢给自己套上的一座囚牢，老爷子就是希望，白川，能走出这一座囚牢，把儒家的边边框框打碎，只有跳出这样的画地为牢，所谓儒家的希望，也才是人间的希望。

        礼圣老爷为人间定规矩，那是天大的功德，可后人又是如何去诠释这规则。

        那是人间的礼法准则，可人才是万物准则，所有人，所谓地三教百家融合，不过是在螺蛳壳里做道场，即没能跳出那一条天地之间的规矩，又如何继往开来。

        为往圣继绝学，为万世开太平！

        这一句，儒家的人喊了多少年！

        可为往圣继绝学，又有哪一人做到过！

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