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第一千六百七十四章 分身仙录 (3 / 7)

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        无论是元神,魂魄,还是执念,如果某位元生正灵仙神想要分神进入人鬼妖魔灵等界时空,就可按照《分身仙录》记载的分神,分魂分执念潜入这些时空界时空,遵循相应时空天道之则,萌生那个界空一个灵体的。

        原则上,每个元神,每缕魂或魄,每丝执念都可以化作一个分身的。一个正灵混沌仙神,如果想这样分身。自然就可以化作十万个元神分身,百万个魂或魄分身,十个执念分身。

        不过,因为元神精神力最强,魂魄次之,执念最弱,故而三种分身在其他界空们萌生后,在天界记忆觉醒前后,都是元神分身实力最强大的,魂魄分身第二,执念分身实力相对若于前两者。

        这是一个天界元生正灵仙神的最基本的完分身之法。不过,作为元生正灵仙神除非有如天战仙体破败,或是故意崩体等原因,一般元生天神不会选择完分身之法的。

        要么某个元神,某个魂魄,某个执念,或是部分元神,魂魄或执念,出于某种目的进入其他界空罢了。

        而且为了保证快速天界记忆觉醒,尽量采取多元神,多魂魄,多执念共体的思路。

        ......

        基于对《分身仙录》中这些仙神分身秘法之术的了解,柳牵浪对于四弟宋震分身的问题,倒是可以理解。

        但是在正灵仙神之中,采取完分身,却只分为主副两体的,实在罕之又罕。这么做的理由,柳牵浪猜测,一定是四弟的天界仙神原身出于某种重大的目的,才这么做的。否则这位天界仙神原身绝不会冒着可能再也回不到天界的后果,这么做了。

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