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        “帝降其摧（摧，原指鸟害，引申为灾害之义）。”

        “帝唯其终兹邑（终绝此城邑）。”

        “贞，帝其作我孳。”以上为制造灾难或为害。“贞，唯帝肇王疾。”

        “王作邑，帝若（佑）我。”

        “来岁帝降其永（美善之义），在祖乙宗，十月卜。”

        “帝受（授）我佑。”

        殷王毎有军事行动,必先贞问上帝授佑与否,因为上帝主宰着对外征伐的胜败;而且上帝能保佑与作祟于殷王,掌握着殷王的吉凶福祸;上帝可以发号施令,指挥人间的一切,还可以传呼命令,干涉人间的一切。天子是上帝之子、是受天命，即奉天命治理天下。人间的帝王和朝代就是五方上帝轮流所感应而生的，因此也称为“感生帝”。

        这股金色眸子的主人必定是五方上帝中的一位！

        不过金色的眸子也没有恶意，他的存在只是保护大商王朝的基业，只要不触动大商王朝的基业，他是不会出手的！

        就在金色的眸子即将退去的时候，王钟身上陡然出现了一种众人想不到的变化！

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