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        “精彩，太精彩了！”

        王钟由衷的感慨道。

        “王生对《易经》的象数，义理都很有研究。不知你如何看待《易经》的思维体系？”

        林武章看着王钟笑着问道，其中也不乏考校的味道。

        “在几千年的易学思维体系中，无论是义理派，还是象数派，无论是“学”的方面，还是“术”的方面，都是精华与糟粕并存。既有精到的中国人独特的宇宙观，认识论，也有主观臆断，牵强附会，浅薄庸俗之见，甚至还有故弄玄虚，封建迷信的东西。

        今天，我们借鉴马克思主义辩证唯物主义认识论为指导，借鉴现代思维科学成果，对古代易学思维模式去粗取精，去伪存真的分析判断，我认为，其精华起码可以归纳为六大论！”

        王钟吞咽了一下唾液，稍微停顿了一下。

        “哪六大论？”

        林武章的心思全被王钟的演讲吸引，不由追问道。

        “第一论，天人合一论，这是我们祖先对主观和客观关系的一种哲学概括。第二论，太极阴阳论，这是我们祖先对宇宙起源和万物内部结构的认识。第三论，五行关系论，这是我们祖先对世界万事万物关系的一种哲学概括。第四论，时空统一论，这是我们祖先对时间和空间关系的认识。第五轮，宇宙全息论，这是我们祖先对个别与一般，局部与整体，特殊型与普遍性之间关系的一种哲学概括。第六节，穷通分合论，这是我们祖先对万事万物发展变化规律的一种哲学概括。”

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