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第二百一十四章 入道 (4 / 5)

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        当然,这仅仅是一个比喻,其实法术名称里面并没有任何文字,有的只是种种“感悟”,对这个法术的“感悟”。就好像某种传承一样,如果不能达成某种条件。就不能接受这种传承。而大道通明录记载的这些法术,接收所需要的条件就是需要安逸超脱凡体,到达现在的这个层次。

        “现在这个层次大道通明录上并没有记载是什么名称,直接称为仙佛却有些不大合适,而如今我刚刚才触摸到大道。倒不如自己起个名字……唔……就到入道之境吧!”安逸这时候还不忘发挥一下起名的爱好,嘿嘿一笑,显然对自己起的名字还是十分满意的。

        其实大道通明录何止没有这一个境界的名字,它从头到尾从始至终都没有明确一个境界,之前安逸不知道,拿道家的境界生搬硬套,也基本上算是符合。但再往后却完全不一样了。

        之前他的修行还可以说是以法力为主,但在以后。却是要靠道行来说话了。若是悟性好,一日千里并非虚话,若是悟性不好。永世蹉跎也是不假。

        现在他已经彻底脱离了仙佛的体系,如果他愿意,甚至可以自己总结自己的理论、修行经验,在仙、佛之外令立一个其他什么道统也完全可以。

        但这些有必要吗?

        根本没有!!!

        “如来佛祖于道中悟佛,把自己所有从道中悟到的理论结合一处,创出了‘佛’之一物。但这也恰恰限制了他的发展,自己给自己抛了个坑。更证明了他在道的领悟上还有所不足,不然他直修大道。那用得着另辟奇径,创出什么个佛来。就像老子,一直以来便号称修道,从而被尊为道祖,虽然在他之一道下面也分裂出‘仙’这一体系,但老子本人却从未说过他是在修仙,始终坚持是修道。只不过下面一帮徒子徒孙却也是糊涂,不知道是被玉帝还是被谁坑了,转而都知修仙,而不闻大道,还真可以说是舍近求远……”

        安逸如此想了想,便不再纠缠这个问题。

        其实他也不一定就是对的,就好像如来陷于佛一样,他现在或许也陷在某一个自己所不知道的坑中,从而致使自己看事情的角度有些偏差,这也不是不可能的,所以安逸意识到这一点后,就摇摇头不在考虑,转而关心起记忆中的这些法术起来。

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