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        且说安逸因困于有我无我，于闹市之中入定。因为他突然闭目站立，一动不动，自然吸引不少行人张望。

        但方今之事，各人自扫门前雪，人心冷漠，所以虽有好奇者，但却无一人上前多事，这倒间接成全了安逸一把。

        他所修炼，唯心唯我，非道非佛却亦道亦佛，而道佛两者之间理念又各有不同，就如这无我之言，便属佛家。

        而此时，安逸却被这无我之言扰乱心神，当真十分危险！

        若他真的不能参破，只怕醒来之后，便是皈依佛教之时！到那时，大道通明录的修习，怕就到了尽头。

        要知道这大道通明录唯我唯心，此我虽非真“我”，而是“知”“言”“行”，简单的来说，就是立下属于自己的一道，如老子之“道”，释迦摩尼之“佛”，孔子之“儒”一般，有自己的“思想”、“经义”，此番才是大道通明录之“我”！

        简单来说，也就是：当他成道之日，不归儒、释、道任何一教，因为他有他自己的“教义”。那才是大道通明录中真正的“大道”，这个功法，可不是单靠点经验就能升级的。

        若不悟道，一切法力皆为虚幻，最后尽皆化为乌有。

        它山之石可以攻玉，所以安逸可以亦佛亦道，吸取其中有利的知识，转换成自己的理念。但他若真的被佛家经义所影响，失去了“我”，日后一心只研佛，那就是断送了自己的道路。成就始终有限！

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