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以上六家,皆治世者所有事也。另有群言岐出,谓之诸子百家。
吾所谓大道之要,至论之极,便潜藏在这诸子百家之中了。
公子问我哪部书,哪章哪句,我却是不知的。
我只知诸子百家,或有益,或无益。或此时有益,或彼时有益。或此地有益,或彼地有益。或于此人有益,或于彼人有益。
虽真伪相杂,醇疵互见,然凡能自名一家者,必有一节之足以自立,即其不合于圣人者,存之亦可为鉴戒。虽有丝麻,无弃菅蒯。虽自有矛盾、相左处,但公子应博闻有取,无妨先囫囵吞了,此后无边岁月,再慢慢消解化用不迟。
等及消解了,大道之要、至论之极便俱在公子运筹。
且说那法家。强秦止用这法家一家,便尽扫六合,取了天下,商君、韩子言,可谓大成者;法家,亦可谓谋虑思辨之庞然巨兽矣。
然强秦二世而亡。
法家这庞然巨兽亦随之薨颓。
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