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第二十一章 公羊春秋与游侠 (2 / 4)

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        直到听到黄小说出黄大的身份之时,曹芳才感觉豁然开朗内心之中竟然生出一种理所当然的感觉。

        游侠,是的,黄大是个游侠,换句话说就是后世那种“社会人”了。

        但是与后世的“社会人”不一样的是,现在这些游侠可是自汉代起就深受公羊之说的影响。

        至于啥是公羊?用他们自己的话来说就是:“公羊曰:九世之仇犹可报乎?孔子曰:王道复古,尊王攘夷。十世之仇,犹可报也!”

        简单的来说就是今天你打我一拳,就算十年之后我死了,我儿子也要把这拳还给你。

        有了指导思想的游侠所发挥出的威力就好似火花碰到炸药一般,当然这一炸威力可是横跨了整个古典中国………

        所以在曹芳看来这公羊学说可谓充分的体现了什么叫做强汉,也可以说只有强汉那种思想环境下才会孕育出公羊思想。

        为什么曹芳会这么想呢?答案很简单换成我铁血大送还有可能孕育出这样的学说吗?怕是刚出头就要被程朱理学的那一帮腐儒批臭了。

        但是自汉武帝开始兴起的公羊思想在西汉末年逐渐丧失了他的绝对统制地位,古文思想开始把握住了多数话语权。

        所以作为今文思想的领头羊,所以在东汉后期古文思想占据主流日子可并不好过。

        加之其思想的追随者也多是品行高洁之士,在东汉末年那黑暗无比的官场之上的下场也可想而知。

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