还不赶快来体验！！！

        缅甸打洛以东的地区，只要是王骥当年驻过兵的地方，都建有三崇庙，供奉三崇神王骥。

        大理地区的部分白族也将王骥奉为当地的本主，是经济复兴之神，封号“三崇建国鸡足佑民皇帝”，每年农历七月初十举行三崇本主王骥的圣诞庙会，当地人前往三崇庙为王骥祝寿。

        不过其中比较尴尬的一点是，王骥被召回，久不回归云南，并受到新皇帝冷落南京的事情传回后，居然被讹传成了新皇帝就把王骥召回，奸臣在二月初八为王骥接风的酒席上毒死了王骥。

        傈僳族人认为王骥死后，阴魂上了天，成为白马将军，因此在每年二月初八刀杆节中举行“下火海上刀山”的仪式，誓以“刀山敢上、火海敢闯”的英勇气概祭奠王骥，表达抵御外侮，保家卫国的决心。

        如果按照历史来推断这个讹传，那在他们眼里，估计毒死王骥的那个奸臣恐怕是于谦……

        想到这里，朱高煦脸色浮现出一抹尴尬。

        他自然不会觉得于谦是什么奸臣，但朱祁钰上位后，于谦他麾下那群依靠他的人确实把一些事情做的令人看不过去。

        毛忠差点全家被诛，靖难旧将陈懋郁郁而终，王骥冷板凳坐了三年还不够，突然又被下令解职回家，并且还要定期入朝来以示没有反心。

        弄到最后，王骥不得不以跃马吃肉，盛情于声妓的行为来自污。

        不过朱祁钰和于谦会这么做，朱高煦也能理解。

        内容未完，下一页继续阅读