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        “得了，得了，甭整那些虚头巴脑的。”

        现在不会有任何人，认为南诏会成为大唐的心腹大患，崔耕也没法用后世的史实说服他们。

        崔耕索性摆了摆手，打断道：“你今晚前来，不是为了什么南诏之事吧？”

        李泌道：“当然不是为了南诏。呃……对在下的身世，不知岭南王何以教我？”

        “这个么……”崔耕嘬了一下牙花子，道：“本王问你一个问题，有一个人出生以后，就被别人抚养，这生恩养恩孰为重？”

        若是按照古代汉人的一般道德观念来讲，当然是生恩重。比如“王左断臂”的典故：陆文龙父母为金兀术所杀，陆文龙本人被金兀术收为义子。王左入金营，告知陆文龙的身世后，陆文龙就倒戈一击，归降宋朝。

        但是，对于李泌来说，就并非如此了。与一般的名臣不同，他主修的并非儒家，而是道家，对“孝”字没那么固执。

        另外，李泌久居剑南道，剑南道与吐蕃人接壤，人们的道德观念也与中原有些不同。

        一个简单的例子，吐蕃和大唐边境上，有个关键的城市叫维城，相传为蜀汉时期姜维所筑。

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