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        崔耕这话可一点都不夸张。

        在这个时代，“孝”字并不能像袁恕己这样曲解，李显也不过是考虑到自己女儿的幸福，揣着明白当糊涂罢了。若不然，任何孝子都可以用这个理由不守孝了。

        在这个时代，守孝的代价是非常高昂的。

        比如说不能进行任何娱乐活动，不能有夫妻生活，甚至不能看杂耍赴酒宴。最严重的代价是，当官的要丁忧。

        而这些限制，都是有法律保证的，《唐议疏议》记载：诸闻父母若夫之丧匿不举哀者,流二千里;丧制未终释服从吉,若忘哀作乐,自作,遣人等徒三年,杂戏,徒一年;即遇乐而听及参预吉席者,各杖一百……

        现在崔耕就已经丁忧了，之所以没从京兆县衙搬出去，是因为他的旧宅子已经给长宁公主了，而新的宅子还没买好，没地方可住。

        事实当，他早已不再办公，只是李显将一切职司都给他保留着而已——反正京兆少尹行京兆尹事是历朝历代的惯例，大唐宰相现在都十几个了，多他一个不多少他一个不少，没人跟他计较。

        但是，若崔耕被李显“夺情”，那绝对得犯了众怒。至少在一帮清流看来，他就是大逆不道。崔耕好不容易树立起来的声望，就会付诸东流。

        不过，话说回来，现在李显初登帝位正在兴头上，崔耕坚决抗旨的话，也不大好，甚至也对不住李裹儿——人家为了等他，都等成老姑娘啦。

        还有更关键的，李显那好说，韦后那关难过。如果崔耕拒旨，她指不定会出什么幺蛾子呢。

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