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        崔耕道：“原来是德吉大师。本官准备将小昭寺内文成公主带来的释迦牟尼等身像，换到大昭寺，还请大师成全。”

        德吉央宗摇头道：“崔相此言大大不妥，既然太后将小昭寺赐予我苯教，就是连同释迦牟尼等身像一并赐予。到底如何处置此像，乃我苯教的事，崔相不应干涉。”

        崔耕眉毛一挑，不悦道：“释迦牟尼乃佛家大德，贵教保有此像，貌似不妥吧？”

        那暗含的意思，大小释迦牟尼像在哪摆放，乃是佛教内部之争，关你们苯教屁事！

        然而，德吉央宗指着小昭寺墙壁上的壁画，满不在乎地道：“崔相请看，这壁画上的神灵，实乃出自我苯教，那些和尚们还不是安安稳稳地霸占了小昭寺几十年？既然如此，我苯教保留释迦牟尼佛像，也没什么不妥的。”

        “那怎么能一样？”悟缘怒道：“小昭寺乃初代赞普下令所建，上塑苯教神像，也是赞普的意思。我等僧人纵然不愿，又岂敢挑三拣四？”

        德吉央宗耸了耸肩，针锋相对道：“这释迦牟尼像，也是太后所赐，我们苯教，纵然不愿，也是不敢挑三拣四啊！”

        这就是完全强词夺理了，松赞干布让大唐来的和尚们住小昭寺，他们敢不住？但文成公主带来的十二岁释迦牟尼等身像，苯教要是给了和尚们，太后能说什么？总不能要求苯教供奉佛像吧？她到底是哪头的啊？

        不用问，这是苯教和大昭寺的和尚们达成了共识，要为难小昭寺的和尚，不给他们东山再起的机会。

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