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        郭元振道：“这事儿得从吐蕃的制度说起。吐蕃赞普将土地和臣民，分封给若干个大领主。而大领主，又将土地和臣民，分封给若干个小领主，层层封授，最后交给庸奴耕种……”

        听郭元振侃侃而谈，崔耕对吐蕃的社会制度，有了个大概的了解。

        吐蕃的土地被层层分封，而所有的领受土地者，都要交纳赋税和服徭役。

        大领主要向政府交纳贡赋，小领主要向大领主交纳贡赋服役，而“庸奴”则义务向小领主交纳赋税和服徭役。

        所谓庸奴，只是个蔑称。他们可以拥有自己的私人财产，并不是真正的奴隶，只是对领主的依附比较严重罢了。大概用“农奴”或者“属民”来称呼更为恰当。

        比庸奴地位低的还有“奴庸蛮貊囚徒”等，这些人就只被当作会说话的工具了。

        另外，还有一种人，比庸奴的地位略高，那就是平民。平民直接耕种政府的公田，也可以理解成直属于赞普的“庸奴”。

        总地来说，吐蕃就是分为三个阶级：赞普的皇室，领主和庸奴。三者之间，是完全不可逾越的，这个观念在吐蕃人的观念中根深蒂固。吐蕃名将论钦陵，对上不怎么通军事的吐蕃赞普，却大败而归，就是这个原因。

        崔耕听到这里，打断道：“这么说，此时的吐蕃，大概是处于半封建半奴隶社会？”

        “半封建半奴隶？”郭元振虽然觉得这词儿有点怪异，但稍微一想，就点头赞叹道：“崔相真是一语中的！嗯，半封建半奴隶社会，一句话就把吐蕃的制度说了个明明白白。”

        崔耕疑惑道：“照你这么说，吐蕃军的主力就是庸奴？那就奇怪了。这些庸奴，打赢了没啥好处，打输了命没了，他们英勇作战图个啥？为何吐蕃的大军的战力，还……那个……不在我朝之下？”

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