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        郭再贞靠过来，直接建议，汲公你也应该让人撰写德政碑，立在府城天汉楼下了。

        所谓的德政碑，正常流程便是节度使离任后，为彰显自己在任期间廉政爱民，颇有政绩，便会邀请有文采者给自己写德政碑歌功颂德。

        黎逢知道以自己的身份处境，是没资格给汲公写德政碑的，便急忙推举说，可让掌书记权德舆为之，不过若汲公开口，朝堂里愿为您写碑文的大手笔，怕是数不胜数。

        “写什么德政碑......”高岳的平淡，让众人吃惊，“岳先以少尹权判府事，镇守兴元，迄今也快十年。自问也没有什么太大的德政遗留，现在侥幸白麻宣下，非是岳泽被兴元，实在是岳籍兴元父老之力，才能走到这步。故而高固继任旌节后，能萧规曹随，让兴元上下继续有口饱饭吃，岳就不胜欣慰了，至于树碑就免了吧。”

        “汲公实在是太谦虚了......”郭再贞想到。

        但黎逢却明白，高岳此番话别有深意：

        高岳的人即便来大明宫西掖为宰执，但他所一手创立领导的“兴元派系”，却不会因此，未来也不会解散掉，相反这个派系集团会由于高岳为相，势力会进一步渗入到中央高层里来，更加抱团紧密，在台省掌政权，在地方上则继续掌利权和兵权。

        故而高岳不会写德政碑，那样会让兴元人觉得汲公和当地割断关系，这并不是高岳想见到的。

        兴元、凤翔，定武军和义宁军，还是高岳的，不过高岳留下高固、韦平，代自己管辖罢了。

        交待好后，高岳便往宣平坊自宅赶去。

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