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        这样一想，李世民非但不觉得这老妇的话悦耳，反而心里更是沉甸甸的，一时竟是无言。

        站在一旁的陈正泰也不禁脸微红起来，其实他早料到贞观年间百姓的生活很凄惨，这一点在二皮沟，也不是没有见识过。

        只是万万料不到，贞观的所谓盛世，比他想象中还要低。

        这可是已经开始完成开发，渐渐富庶的江南之地，而扬州更是首善之地，说是最富裕的地方也不为过，可眼前所见，实是触目惊心。

        可是唐初时，几乎没有这方面的太多史料，对于老妇这样本该是最庞大的群体，记录并不多，那在史料中闪耀的，恰恰是那些王公显贵，是才子佳人。

        尤其是文艺作品中，这样的记录，就更加少见了。就算偶有几句悯农诗，也不过是寥寥几笔而已。

        陈正泰只依稀记得，真正开始出现大规模描写寻常百姓诗词的，却是再安史之乱之后。

        那个时候，安禄山席卷河东和关中之地，而唐玄宗却是直接放弃了长安，选择了前往蜀地避难。

        一时之间，大量的世族不得不开始逃亡，原先锦衣玉食的生活化为了泡影，一批掌握了知识的世族子弟，也开始颠沛流离！

        此时，他们的境遇，竟和寻常的百姓没有什么分别，于是在这逃亡的过程之中，当他们意识到自己也朝不保夕，与这些小民们无异时，在内心的悲愤和世事的无奈背景之下，大量关于底层百姓生活的诗歌方才出现。

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