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        还好庆云来的快，一把先将暅之扯回房去。

        那女子见还有旁人，更是羞恼，跺了跺足，三扭两扭，便也不见了踪影。

        银白的月光自窗棂投射进来，洒满暅之的脸庞，匈膛。

        暅之伸手擦了擦鼻孔里渗出的血迹，又低头望了望，好像忽然悟到了什么，急忙伸手去解明光镜的扣子。

        只是那扣子被设计在了后背的正中，背手去解，实在有些不方便。

        他只能抬起头，将求助的目光投向庆云，双手依然背在身后，匈部自然的挺起，反射着圣洁的光芒……

        此情此景或成庆云一生追忆，只是当时已被雷到惘然。

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        本节提到的白玉京，是西昆仑王母居所，道教核心信仰之一，这是其神格化的定义。京这个字，在上古汉语中是指高山，曰京，曰墟，都是崇山。在上古大洪水褪去，人类走出深山，走下高原，由穴居，游牧到农耕群居的转化过程中，人类对山的原始崇拜却并没有随洪水一起褪去。道家的白玉京，佛家的须弥山，神道的高天原，都是这种崇拜的具体表现。

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