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        蜚驮堂首座是自嚈哒国游方来的一位婆罗门，在天竺信仰里，只有婆罗门种才有讲解《蜚驮》的资格。

        来到中原的婆罗门种可谓凤毛麟角，所以大家都尊称这位大师婆罗门而不名。

        弥勒堂首座乃波西高僧觉法。

        波西国是自波斯迁徙到南天竺的一个族群，本来信奉的是火神陆压真君，

        后来受天竺宗教影响，演变出了一个中间信仰——弥勒。

        皆空堂首座空空空空，法号独树一帜，乃是当年后秦王族后裔，

        因笃信汉传佛经第一典《四十二章经》，感经文而悟四大皆空，才取了现今的法号。

        这四位游方首座之上，另设道人大统，道人统，二统打理全寺。

        这位大统自然是位华人，据说传承自龙树密宗。

        龙树大师不但在中土佛教地位超然，在西域也是数得上的字号。

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