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1.1.4 (2 / 7)

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        除此之外,教堂里的其他装饰似乎都没有过太大的变动,巨大的玻璃彩窗、酒红sE的绒布窗帘、板岩砖的灰白地面、白垩石的墙柱和橡木的长椅,虽然老旧,但都还是活着的样子。唯一惊讶的是,这里很明显有人持续在维护。大概是那群穿着红袍的人吧?贝塔多门的内部成员。芙乙娜心想。

        但才刚伸长脖子正想要往彩窗上的图案研究,大门外突然传来了脚步声。芙乙娜赶紧坐正回位,慌乱之中,她摆出了严肃冷漠的脸,并用相当明显却毫无自觉的眼角余光打量着在自己之後到场的席位。

        走在前头的是个麦菲人男X,有着中等偏瘦的身形,年纪大概三十上下。真好呢?如果是三十岁的欧玛人,那头发早就已经半灰了。芙以娜心生的羡慕把她刻意锐利的眉梢给压了和缓些。接着她继续观察。那人有着清爽的刺蝟头,样貌白白净净,带着一副方形无框眼镜,脸上是自信充沛的微笑。他穿着整齐的白衬衫和西装K,x前的口袋cHa着红蓝黑三种颜sE的原子笔,手上拎着一个绿sE的大皮箱。

        完全猜不出是谁。

        芙以娜偷偷在心中丧气了一顿,接着将视线转往打量他身後的跟班。是个nVX,全身藏匿在一件深紫sE的雾薄纱里,看不见底下的容貌和衣装,但明显是个纤细的身形,也有着相当端庄的步姿。

        在心中把自己的笔记交互对照後,这两人的身分最有可能是撰约者。撰约者信仰的对象是恶魔,但将信仰这词用在他们身上其实太过於虚伪。撰约者和恶魔之间的关系其实更偏向是合作。在麦菲人城镇生活的那段时间,她主要用来学习文明社会的运作模式。如果将恶魔b喻是商家的老板,那麽撰约者就是外聘的业务。当然,其中也不乏有人一心忠诚,但大多数都只建立在利益关系上。

        主要来说,撰约者运作燃印术的方式是建立在缔结契约上。自己与他人缔约、替他人与他人缔约、替他人与恶魔缔约。而虽然业务可以收取佣金,但最终赢家依旧会是老板,因此这种对於内容容易暧昧不清的规则,通常来说都令撰约者在b较之下显得相当弱势,不过也有例外,就像荒地之王。

        荒地之王。芙以娜不久前得知这位名叫凯萨的达夏卡人。在她的认知当中,本来应该是只巨大的人形乌鸦,拥有六对腥红sE的鹰眼,全身散发着寒气。除了两双巨大的翅膀以外,还有着如同人类的粗壮手臂,一手举着古代城堡的大门做盾、一手紧握如工业吊车那般巨大的锁链钩爪。

        因此眼前这两人,绝对都不会是荒地之王。

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