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        若是从风水学角度上來讲，古城西南方向有净火绿洲，东南方向有月牙泉，跟两个水源之间的尊日神庙呈现出一条直线，纵向來看，方圆都是沙漠戈壁，而这条直线处于低洼，有山环水抱，藏风蓄水之势，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，这里虽然沒有连绵叠嶂的山峦，但有戈壁，从某种意义上來讲，戈壁也算山峦。

        兴建地宫宝藏跟墓穴的原理差不多，古代都讲究风水学的相地之术。

        想到这里，禹寒果断朝着南方飞去。

        如今已经可以断定，这宝藏绝对不在城中。

        尊日神庙。

        在古代，由于生产力低下，科技不发达，人类将许多不能解释的社会现象和自然现象归之于鬼神作用，认为自然界的日、月、星辰、风、雨、雷电、山河等都各有其神，支配着作物生长与人间祸福，并根据自己的想象创造了各路神灵，以祈福纳吉，消灾弥祸。

        历史上的统治者为巩固其统治地位，也大力宣传“天授神权”，让民众相信统治者的一切行动都是按照“天”的意志做的，是不可反抗的，此外，崇尚祖先，把祖先说成神圣的，为表示帝王和祖先与各种神祇之间的联系，修建了许多祭祀神祇的庙宇，祭祀鬼神山川封禅之事始于远古，不仅各种祭祀制度繁杂，而且由于统治阶级的提倡，在都城及城乡各地都修建了大批祠庙建筑。

        尊日神庙，便是楼兰国祭祀神灵的地方。

        因为这里是荒漠戈壁，对水的依赖程度尤为突出，所以惧怕太阳，祭祀太阳神，就是祈求太阳神庇护他们，别把水源都给整沒了，不然整个王国就该完蛋了，祭祀这种事情，就是因为惧怕某些东西，譬如祭祀山神、河神等等，杀猪宰羊，不让神灵侵扰黎民百姓。

        如果宝藏真的在尊日神庙之下，那只能说当初的国王太有想法了。

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