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第二六六章 海下有船来 (1 / 5)

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        庄子《大宗师》中言,何谓真人?

        古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔,当而不自得也。若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热,是知之能登假于道者也若此。

        白话来说,真人之境,不违逆自己所处的少数人的位置,不以自己的成功而逞强,不可以谋计事情。如此,事情有了过错不会反悔,事情做得当了也不会得意。如此,登上高处不会感到战栗,进入水里不会打湿衣服,跳进火里也不会灼伤。

        自在随心,水火不侵,便是真人道境!

        “得得得,这么麻烦,听的俺孙某头都大了。”

        林中小屋,江小白引言古经说法,跟孙狂解释了关于真人境界的说法,却不料听得孙狂头大,直摇头,显然不是太明白。

        江小白见了,无声笑了笑,便不继续说了。

        “孙某就是个粗人,一直就以为真人之境,就是道家金丹,佛门舍利,至于内家武道,打通先天三十六天罡,七十二地煞,一百零八个穴位便到真人之境了,听前辈你扯的这么玄乎,实在听得晕头巴脑。”

        孙狂把自己的想法直白说了出来,就是一种真人的客观评判标准。

        先天之上的大境界,便是真人,而因为诸子百家修炼体系的不同,所以评判标准就不同。

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