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        审判长“公诉人请注意你的发问方式。”</p>

        刘楚“是，审判长。”</p>

        谁知，这时顾瑶却说“我可以回答公诉人的问题，请审判长允许。”</p>

        审判长点了下头“证人可以作答。”</p>

        顾瑶收回目光，笔直的看向刘楚，随即说道“公诉人刚才的问题是想利用数字和概率来证明我的专业能力，你之所以会这样说，是因为你对心理学完全不了解，只是站在门外窥探门里，这一点我可以理解。”</p>

        刘楚一怔，全然没想到顾瑶会当庭给他一个软钉子。</p>

        顾瑶继续道“我也可以用通俗易懂的语言来回答你的问题佛法上的因果论讲究的是善有善报，恶有恶报，但这个标准带有主观性，不容易分辨，所以你举这个例子并不恰当。其实心理学和佛法的因果论有本质区别，心理学只注重现实适应标准，比如被害人连启运从一位企业高管变成了现在的死者，我们与其说是他是因为做了恶事咎由自取，倒不如说是他的做事方式有问题。在这件事情里，心理学不会探究死亡本身，更重要的是探究死亡的主角本身。就好像我们做心理辅导，我们会问询患者的出身背景、成长环境等等，这些经历会成为患者现如今性格形成的重要原因，也会对他的心理产生直接影响，但我们绝对不会因此判断，这位患者是咎由自取、恶有恶报。其实这个过程和我国的法律依据殊途同归，在审查制度里，你们也需要对犯人有一个从过去到现在的全面了解，而不是只管抓住犯罪嫌疑人，不问他的过去现在，不问事情经过就对他的行为下判断。”</p>

        刘楚的眉头皱了一下，显然他并没有想到顾瑶会成为整个庭审里最难缠的一个。</p>

        刘楚“证人，按照你刚才的意思，你是不是认为在这个案子里没有人需要为被害人的死付上法律责任”</p>

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