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了,他说:“我前辈以如夏武都是以内家拳为主,分为明劲、暗劲、化劲三大。不过,我所学
内家拳,而是以修、、神为主,不好明晰化等内家拳的境!”
玉鹤前一亮,迫不待的说:“哦?神?家之前的丹倒是有说法,譬如炼化、炼化神之。不贵所修神三如说法,不小友可否为我祖孙二人惑?”
夏跃点,“炼化,炼化神,炼神还虚,炼虚合,乃内丹筑的四大境。我所承的武,不同于内丹筑,三的字面也有本不同,不过,其中理倒是有异曲同工之妙。所谓,体,或说体,乃是一个人的本源、本;所谓,内息,既可以是内力,也可以是;所谓神,灵魂,乃灵魂自的神力。
与内丹筑的理有些似,我所承武中,所谓炼化,是自损本源化为内息;所谓炼化神,是壮大内息激发滋灵魂;所谓炼神还虚,是壮大灵魂沟天地不在的灵力等散失能量反哺自;而所谓的炼虚合,得是神同壮,三归一,武乃成。”
继业懵了,毕竟浅,夏跃说得神叨叨的,他犹如在天。
反倒是玉鹤得如痴如醉,陷了夏跃阐述的武
义之中不可自拔。
“夏,您现在于么呢?”继业忍不发。
等他祖父呵斥,夏跃轻轻一笑,说:“尚未合!”
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