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        相比之下，岳讬就比豪格有骨气得多，他已经身处嫌疑之地，却依然还敢指出，莽古尔泰或许会谋反，但德格类绝不是这样的人。当然，他也坚持不肯像豪格一样杀害妻子来自保。议政王大臣会议指控岳讬包庇逆党，定为死罪。

        皇太极毕竟不是那种宫斗思想入脑的蠢材，他深知岳讬这样一个有能力的宗室对爱新觉罗家的意义。当年他继汗位时，岳讬坚定地支持他，后来又立下了许多功劳，倘若就这样杀了他，岂不令人心寒。

        岳讬当然不能算个好人，在历次战争中也是血债累累，但他是后金统治集团中比较有头脑的一个，其政治主张与皇太极相同，不能把已经投降的汉人逼得没有活路，至少得让他们暂时做稳了奴隶。当年他作为阿敏的副手入侵朝鲜，阿敏在和朝鲜结盟之后还纵兵劫掠，岳讬劝阻他，不能做这种竭泽而渔的事情。之后他也一直主张，在战场上可以杀人抢劫，但是对于投降的汉人应该优待才是，如果没有汉兵汉将的帮助，没有汉人百姓种地做工，就连割据一方也是做不到的。

        所以，这个死罪也就是走个形式，皇太极只将岳讬降为多罗贝勒，罚银一千两了事。瓦解正蓝旗之后，皇太极的独尊地位已经基本确立，金国汗的身份与皇太极也渐渐变得不匹配了。诸贝勒大臣纷纷表示，皇太极应该上尊号称帝。

        首先，皇太极确立了“满洲”的族名。“我国原有满洲、哈达、乌喇、辉发等名。向者无知之人，往往称为诸申。夫诸申之号乃席北超墨尔根之裔，实与我国无涉。我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世。自今之后，一切人等，只称我满洲原名，不得仍前妄称。”

        “诸申”本是“女真”的另一种叫法，但是长期以来，女真贵族也用这个词来称呼本族百姓，所以又渐渐有了“臣民”的意思。“席北超墨尔根之裔”指的就是锡伯族。皇太极的意思就是，当年建立金国的那个女真，是锡伯人的同族，与他们满洲人其实没什么关系。

        当初大凌河之战的时候，皇太极在给祖大寿的信中就说：“尔明主非宋之苗裔，朕亦非金之子孙。”皇太极并不希望自己的这个政权被当成当年的金朝的继承者，这只会激起汉人对靖康之耻的回忆，为将来招纳更多汉人增加困难。

        后金政权，需要一个新的国号了。

        与此同时，在锦州，祖大寿正在审问一个擒获的女真人。

        此人看起来只有十五六岁，风尘仆仆，神情激动。祖大寿有些不太敢相信自己听到的：“你再说一遍，你叫什么？”

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