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        直到查阅资料，才知道真正原因，实在是古代道路太过不堪。

        古代有人形容自己在京城生活的情景：

        燕市戴面衣，骑黄马，风起飞尘满衢陌，归来下马，两鼻孔黑如烟突。人、马矢和沙土，雨过淖泞没鞍膝，百姓竞策蹇驴，与官人肩相摩。大官传呼来，则疾窜避委巷不及，狂奔尽气，流汗至踵。

        意思就是在京城带着面巾骑着黄马，风吹尘土满街飞扬，回来下马，两个鼻孔像烟囱一样黑，人马粪和沙土混合在一起，下雨之后泥淖淹没膝盖和马鞍，百姓争着挥鞭赶驴，与做官的人肩膀相互摩擦。

        大官巡查路过，就飞速逃到小巷，唯恐躲避不及，用尽力气狂奔，汗水一直流到脚后跟。

        老舍也曾说过：“在那文明的年月，北京城的道路一致是灰沙三尺，恰似香炉。好嘛，打扮的漂漂亮亮的，而在香炉里走十里八里，到了亲友家已变成了土鬼，岂不是大笑话么？”

        这还算好的，若是下雨，“炉灰三尺”再经过雨水的“滋润”，行人车马的搅拌，北京城，真真变成了一个大泥潭。

        此时需要出行的官员们面临的是“水深处深及马腹”“泥深处几三尺”“九衢泥淖”的局面。

        光绪二十年六月初九日，翁同龢与其他大臣得到了太后赏赐的扇子和衣料，按照规矩要向太后谢恩。

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